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今晚马报开奖结果金庸小说书剑恩仇录的续集是什么
2019-11-08 11:09    来源: 未知      点击:

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  展开全部你不能说续集,就算是 射雕英雄传 神雕侠侣,也不能说 神雕侠侣 是射雕英雄传的续集

  金庸的小说是个整体,尤其是 新修版后,使金庸15部小说联系更加紧密,如果你说是续集,那么天龙八部的续集就应该是射雕英雄传咯

  书剑恩仇录是乾隆前中期,按年代来算,后一部小说应该是《飞狐外传》,里面出现的 陈家洛 已经是40+岁数了

  以金庸新修版为标准,我来列一下金庸15部小说的年代,其中小说中明确标出年代的,我不说理由,小说里没有标出年代的,需要靠推理的,我就说明一下理由

  理由:新修版《鹿鼎记》中说道,前朝 有位独孤大侠,又有位令狐大侠,以无招胜有招,鹿鼎记之前是崇祯时期的碧血剑,而笑傲不可能夹在碧血和鹿鼎记之中,所以肯定是明朝;独孤求败在神雕中也提及过,吸星乃天龙八部中化功、北冥神功演变而成。至于为什么在《侠客行》之前,讲侠客行背景的时候我会说明。

  金庸没有明确交代《侠客行》故事发生的年代,几十年来金庸迷们众说纷纭。笔者从原著出发,考据如下:

  一、故事发生在元代以后。正在直播NBA:勇士vs马刺铁算盘《倚天屠龙记》中武当派的第一代掌门人是张三丰,第二代掌门人是张三丰的弟子,当时已是元末明初。《侠客行》中武当派掌门人是愚茶道长,因此可以确定故事发生在元代以后。

  二、故事发生在《笑傲江湖》之后。《笑傲江湖》里说日月神教和五岳派百年来纷争不断,而《侠客行》里对此毫无反映,说明《侠客行》如果早于《笑傲江湖》,就应至少早出一百年以上。《侠客行》第7回白万剑说:“本派的内功秘诀,老实说未必有特别的过人之处,比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派。虽说各有所长,毕竟雪山一派创派的年月尚短,可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。”白万剑提到的四大派,其中少林寺是达摩祖师一苇渡江后开创的,史载于527年;武当派是张三丰离开少林十几年后开创的,大约在1276年;峨嵋派是郭襄四十岁时开创的,大约在1282年;华山派的开创时间不详,《倚天屠龙记》第21回,华山派掌门鲜于通说:“这路鹰蛇生死搏,乃华山派已传之百年的绝技”,当时是1356年,说明华山派开创的时间不会晚于1256年。白万剑说话时,雪山派已开创一百七十余年,“年月尚短”,诸大派的开创时间“数百年”至少应是二三百年。以四大派中开创最晚的峨嵋来考察,白万剑说线年。

  三、故事结束之年是1564年。《侠客行》第19回提到一个具体的干支“庚申”,第21回说故事结束之年“闰二月”,这是两个非常重要的线索。为了说明问题,我们举出明清两代所有与之相关的年份:

  原著叙述河北通州聂家拳在庚申年作恶,侠客岛杀其满门。白自在说:“姓白的倘若早得几年见了这本帐簿,侠客岛就是对他留情,姓白的也要杀他全家。”我们知道,侠客岛是每隔十年开展一次“赏善罚恶”活动,白自在说“早得几年”,而不是“早得十几年”或“早得几十年”,说明聂家拳作恶是几年内的事情。在上述闰二月年份中剔除与庚申年相距十年以上的年份,我们得出故事结束之年可能是1382、1564、1621和1803年。其中1382年与雪山派建城开派“一百七十余年”相抵触;1621年因为聂家拳作恶之年与侠客岛赏善罚恶之年重叠,不符合白自在“早得几年”的说法;1803年因为三十年前少林寺掌门妙谛方丈的排辈,与《飞狐外传》中少林寺排辈不合。由此可以断定聂家拳作恶是在1560庚申年,侠客岛赏善罚恶是在1563年,故事结束是在闰二月的1564年。雪山派建城开派应该在1393年之前,比四大门派中开创较晚的峨嵋晚了一百一十年左右。

  《侠客行》第19回:龙、木二位在少年之时兄弟订交,意气相投,本想联手江湖,在武林中赏善罚恶,好好做一番事业。不意甫出江湖,便发现了一张地图,得悉图中所绘的无名荒岛上,藏有一份惊天动地的武功秘诀。今晚马报开奖结果,这无名小岛就是后来名扬天下的侠客岛,武功秘诀就是唐代诗人李白的古风《侠客行》及其图解,含义极是深奥繁复。龙、木二位大喜之下,便即按图解修习。练习多时,两人对图解所示武功产生歧见,争执不休,疑难不解。龙岛主和木岛主各收徒弟,让他们去研习图解,结果各人见地却又纷纭不同。按(1563年):“四十年前,我和木兄弟订交,意气相投。”

  原文:凌退思是翰林出身,文才卓超,一翻《唐诗选辑》,见有些诗篇是晚唐诗人所作,上距梁元帝五六酉年,梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索,于是进一步潜心侦查。才知原来梁元帝藏妥宝藏后,将所经手的官兵匠人尽数杀戮,后来他为北周官兵所害,宝藏就此绝无踪迹。到得 大清康熙 年间,忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,无意中发现了宝藏,他将此讯息写成书信,托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密,他将宝藏所在处用密码(剑诀)注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中,送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弟子,同门相传,和那高僧都会“唐诗剑法”,知道剑法的次序。不幸密码送到时,吴六奇遭难,为人所害,这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了出来,讯息若不与《唐诗选辑》连在一起,凑不成一块;得讯之人如不会“唐诗剑法”,虽知剑诀,但不知剑招次序,宝藏也就难以找到。梅念签是那高僧与吴六奇的同派门人,会使“唐诗剑法”,后来又得了剑诀,事机不密,落得给三个徒弟背叛杀害的下场。

  理由:首先是提到了“回疆”,据说这个叫法是清代独有,那便是一证。哈萨克人在乾隆时期归顺,此其二。高昌国被唐太宗所灭,是在640年,文中明言“千余年来”,满清入关是1644年,所以这个故事最早不会早于清初。

  所以说,至少是乾隆或之后的,但是我们也可以肯定,一定是鸦片战争之前的,所以说是在 乾隆、嘉庆和道光二十年之前(道光二十年鸦片战争)之间

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